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[转贴] 张学良与西门庆 [复制链接]

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发表于 2009-11-1 06:47:32 |只看该作者 |倒序浏览
把少帅张学良与西门庆放在一起,不大敬吧?但是,联系起来是有道理的,且让我从容说起。
  两人最大的共同点,都是好玩弄女人。其他方面如果没有可比性的话,这一点上,少帅比起西门大官人来,更有优势。
  张学良晚年曾写过一首诗:“自古英雄多好色。未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉。唯有好色似英雄。”年轻时代的张学良曾自诩:“平生无憾事,唯一爱女人”。 自招了吧?这不是我的污蔑。
  西门庆爱好女人,但不知怎样才能得到女人的青睐,眼前一片的黑,就去寻求王婆的指导。结果,积年老寡妇,深知世道人情,久看风月场面的王婆点拨说,玩女人,需要五件本事,或者说需要五个方面的素质。哪五个方面呢?就是“潘驴邓小闲”。
  什么叫“潘驴邓小闲”呢?
潘是指美貌,潘安是古代美男子的代表,就像今天的刘德华。看古代戏曲小说,要说一个人才貌双全,那一定是才比子建,貌过潘安。子建就是著名的曹植,曹操的第三个儿子,也曾觊觎接班,但终身郁郁不得志,写“煮豆燃豆萁”以及《洛神赋》的那位。后来的谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。” 才高八斗指的就是曹植。但是,王婆给西门庆的指导意见中,没有说到男人的才华,因此,哪怕有子建之才,也难得美人芳心。当年潘安是美貌诗人,乘车到洛阳郊外出猎,众多女子于是奔跑追随,欢呼雀跃,向车中投掷鲜花和水果,每次都能堆满一车。美女子不是因为他是诗人,而是因为他是美男子。同时的一位更有才华的丑诗人叫做左思,看不透形势,以为美女们是冲着诗人而去的,某日也效仿潘岳乘车出游,希望迎来年轻女子,结果却被一群老妪追骂,扔了满车的石头。
  那么王婆的秘笈中的驴是什么呢?原来指的是驴硕大无比的生殖器。据说在我们能够看到的动物中,按生殖器与身体的比例来说,驴的是最大的。早些年,我们那地方有一个高官,听说吃什么补什么,心想吃驴的东西一定能长出驴那样雄壮的玩意,于是下乡视察工作时,不忘关照毛驴,结果下面的官员,深刻领会上意,纷纷给领导送驴的生殖器,毛驴几遭灭顶之灾。现在,毛驴的那玩意仍然是高档菜,叫做金钱肉,也为横截面本来就极像古代中间有孔的铜钱。
  王婆的邓,指的是邓通,是西汉时期最富有的人,是汉文帝的宠臣,也是他的同志。邓通的本事是给汉文帝舐痔吮痈,伺候得皇帝高兴。一天,太子,就是后来的汉景帝去看望父皇,结果发现邓通给老人家舐痔吮痈,非常恶心;而汉文帝则批评儿子说,邓通对我这样好,你能做到吗?这让太子非常难堪,便怀恨在心。虽然有人算命说邓通会饿死,但汉文帝说,有我在,能饿死么?赏赐一座铜山,让他铸钱过日子,天下人都用邓通的钱,他成为全国的首富。当然,文帝死后,景帝上台,抓了邓通,邓通在监狱中饿死了。王婆给西门庆介绍邓通,不是说让他 舐痔吮痈,也不是让他饿死,而是说要有他那铜山一样的钱。
  王婆所谓的小,就是至少年,俗话说,“自古嫦娥爱少年”,事实上不是嫦娥的,也爱少年,糟老头子是没有什么性魅力的,潘金莲并不爱张大户,虽然张大户也有钱。这个一点不奇怪,非常人性。
  闲,就是闲工夫。一天屁事没有,屁事不干,专门一门心思地追女人,软磨硬缠。
  听了这五点,西门庆大喜,因为经过自我对照,他发现自己样样具备:他年轻貌美;他出入烟花柳巷,锻炼成就了一条驴一样的生殖器;他开生药铺,放官吏债,虽然没有邓通的钱,也算是不小的财主;至于闲,那西门庆在当官之前,一天就是吃喝嫖赌,根本就没有任何其他正事。
  但是,张学良比起西门庆来,更加厉害。唐德刚写的《张学良口述实录》一书中,他亲自说:潘邓,你懂不懂?潘安漂亮,邓通有钱,这是在骂人呐,都说女人喜欢“潘驴邓小闲”,这你懂吗?那个“闲”哇,就是能侍候女人,你得有闲功夫。我说我自己呀,这哪一样都有了,可我就是没有“闲”。 但是我有一样:权势。我年轻,我有权势,人,还不是都喜欢权势。
  在王婆所说的五条条件中,张学良也承认他闲工夫少一些,但是,他具备比闲工夫更加重要的一条,就是权势。其实,王婆没有把权势当初加上,成为“追女秘笈王六条”,可见下层社会没有见过太大权势的王婆,毕竟眼界是有限的。《金瓶梅》中所写西门庆勾搭女人,权势也是一个方面,因为他后来也当了官,有人考证,说相当于副地级的公安局长。你想想,这是不是就是权势,这种权势,对他玩弄女人,提供了多少方便。
  但是,张学良比西门庆来,权势不知又要大多少。东北王张作霖的公子,少帅,东北王,蒋介石的拜把子兄弟,东北军总司令,呵呵,权势其大无比。虽然,他说他玩女人没有用权势,只有鬼知道。他在回忆中说,他的一个情人,本来和他断绝往来了,但后来丈夫让她去伺候张学良,“她的这个丈夫,是有点事求我,这个事情,我给他解决了,解决以后,她丈夫跟她一起来谢我了,我跟她丈夫开玩笑,我说:‘你别谢了,你也有代价的’”这不是靠权势,靠的是什么呢?你没有权势,人家丈夫不求着你,用得着把老婆送上门?
  从在行将就木的时候回忆自己一生的口述实录中,可以看到,张学良与女人的故事,决不会比西门庆高尚到那儿去。他说,我接触的一个小姐,我不能说这个小姐是谁, 那简直淫荡极了,这个人简直啊,我跟你说她淫荡到什么程度,她每一回见我的面,不管在谁家,她一定要来这个。 这个人呀——我所接触的女人——就是卖淫妇,都没有她这么淫荡。
  呵呵,说这话的时候,张学良恐怕都是已经快死的人了,那个小姐说不定已经死了。古话说,人之将死,其言也善,而张学良占了便宜数十年后,居然用“卖淫妇”这样的评语评价当年被玩弄的女人,这一点,或许西门庆也是比不上的。

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性市场:权势胜过“潘驴邓小闲”

《金瓶梅》中,西门庆垂涎潘金莲的风情,央及王婆成全。王婆给他讲了勾引女人的“五字真言”,即“潘驴邓小闲”,潘是指美貌,驴指的是壮硕的生殖器,邓是指金钱财富,小是指青春年少,闲即闲工夫。这五字真言,凡是看过《金瓶梅》的,大概不会忘记。而被称为风流少帅,又称为爱国将领的张学良,则有补充,说,“潘驴邓小闲”中,他只欠闲工夫,但是他更有一种优势,就是“权势”。
  王婆在她的五字真言中没有说到权势的作用,实在不大周全。在一个权势决定一切,权势决定生死的国度,勾引女人,玩弄女人的利器之中,居然没有权势的位置?
  事实上,在《金瓶梅》中,无论是男人玩弄女人,还是正经八百要娶妻纳妾,拉皮条、做月老的媒婆子摇唇鼓舌吹嘘的,除了男方的财富,就是男方的权势,虽然他们的权势与张学良比起来无足观瞻。王婆受到西门庆给10两银子,给她买一口送棺材的诱惑,设局诱惑潘金莲,当西门庆与潘金莲正式见面的时候,王婆子就对潘金莲说:“这位官人,便是本县里一个财主,知县相公也和他来往,叫做西门大官人。家有万万贯钱财”,王婆可能感到最能让潘金莲心生敬意的,就是这西门庆与知县相公大人的来往。而西门庆为了证明自己的权势,不失时机地给潘金莲说,自家女儿刚刚与东京八十万禁军杨提督的亲家定了亲。这些说法,当然先声夺人,对于不知深浅的潘金莲来说,无疑极具诱惑力和震慑力的。
  在西门庆与潘金莲勾搭的时候,西门庆又纳另外一个寡妇叫做孟玉楼的为妾,而摇唇鼓舌撮合这门亲事的媒婆子薛嫂子对孟玉楼介绍西门庆说:“他老人家名目,谁不知道,清河县数一数二的财主,有名卖生药放官吏债的西门大官人。知县知府都与他来往。近日又与东京杨提督结亲,都是四门亲家,谁敢惹他”。这话说得孟玉楼心花怒放,立即决定委身西门庆,上门做妾。
  对于无论潘金莲还是孟玉楼来说,匆匆一面,要知道西门庆的“潘驴邓小闲”,肯定办不到,虽然一眼能够看出他风流年少,但是到底是不是有驴一样的行货子,肯定是不容易的。但是,两个媒婆都不约而同、不失时机地向她们介绍那时还没有在官场上混到一官半职的西门大官人不凡的权势:与知县知府的关系,东京禁军教头的亲家等等,这就让两人女人顿觉终身有靠。
  而当西门庆纵欲过度,一命呜呼,寡妇上新坟的时候,一个知县的儿子李衙内远远瞧见新寡孟玉楼,决计将孟玉楼弄到手上的时候,前去说媒的陶妈妈介绍李衙内说:“若是咱府上做这门亲事,老爹说来,门面差徭,坟茔地土,一例进行蠲免,有人欺负,指名说来,拿到县里,任意拶打”“他家中田连阡陌,骡马成群,人丁无数,走马牌楼,都是按抚明文,圣旨在上,好不赫耀吓人。如今娶娘子到家,做了正房,过后他做了官,娘子便是五花诰命,坐七香车,为命妇夫人,有何不好?”被头脑冬烘的张竹坡评点为《金瓶梅》中第一圣人的孟玉楼,面对权势的诱惑,顿时心旌摇荡,立马决定嫁给李衙内。权势有什么好?有权势就可以免除一切赋税徭役,只要认为有人欺负,就可以立马拉到衙门大刑伺候。当然,这一切,死去的权势威赫的西门庆就是这样做的,孟玉楼当然并不陌生。事实上媒婆子也绝对没有说谎,因为孟玉楼嫁过去后,西门庆的落魄女婿陈经济上门讹诈,结果被衙内夫妇设计陷害,差点要了他的小命。看来,对于有过节之人,不但可以拉去上刑,随便罗织罪名要他的命,也是容易的。
  这就是说,即使从《金瓶梅》的故事看,王婆所谓勾引女性的五字真言是不全面的,真正起作用的甚至主要是权势,这里我还没有说到西门庆凭权势欺男霸女的事。
  曾任美国国务卿的基辛格曾经说过,“权力是世界上威力最大的春药”。美国如此,而在一个权力统治一切,权力决定一切,以权力为宗教的中国社会中,当然是更加正确的。明朝著名的笑话集《笑林广记》的开篇第一篇就说,一个官员升了职,对老婆说,官大了,一切都变大了,自己的阳物也变得大概与毛驴的行货子差不多了。就是说,对于某些人来说,什么春药伟哥的威力,都比不上升个一官半职。官大了,什么都大了。这同样是基辛格理论的极好注脚。
  其实,基辛格所说权力是最好的春药,不过是说权力提高了权势者真实的或者自我想象的性能力。但是,他能不能如愿以偿地得到心目中渴望的女人,并不是靠权力带来的无论是自我想象的良好感觉,还是真正的雄风再生,而根本上,对于他能够放倒在床上的女人来说,权势的意义,不在于其床上功夫,也不在于其是否随着升官而等比例膨胀起来的阳物,而在于手中的权力支配的资源对于他人生死攸关的程度。
  权力意味着对他人的支配力,这种支配力或者是直接的,也或者是间接的。但是,在中国这样权力掌控一切的社会中,权力是事关生死的东西,生杀予夺,爵赏废置,就在权力。当年本人在某局上班谋生,福利分房的时候,一位女工程师没有分到,而另一位颇以姿色自傲,也颇以秽闻出名的女科长则得到了新房。工程师愤而质问领导:“她的功劳比我大,还是*股比我大?”一时传为笑谈。在一个像住房这样最为起码的生存必需品被权力一手掌握的世道里,有这等权力的人,在渴望有一所容身之处的房子女子面前,他完全可以像阿Q一样,要什么就是什么,喜欢谁就是谁。
  在英语中,有个词叫做“sugar   daddy”,不要认为就是糖一样的老爹,或者糖的老爹,这里指的其实就是利用恩惠而换取年轻女子情感或性的老男人。这种情况,在西方或许普遍,但是在西方都是有钱的阔佬,但是在中国,则基本上可以说,能够成为sugar   daddy的,一定是权势人物,所谓怀里搂着下一代的老干部,中国的说法,是老牛吃嫩草。这些年落马的贪官,没有人不是七老八十还要怀抱几个青春年少的情人的。有人说是95%,有人说是百分之百。这种老少配,也只有一个理由可以解释,就是权势者手中掌控的资源太多太好了,太要紧了,就像李衙内那样可以减免一切税收,谋取一切好处,将看不顺眼的塞到牢子里的好处。这样的好处,其诱惑力确实是难以拒绝的。
  在西方,奔向权势,奔向财富的女子被叫做深度掘金者。因为权势者是一座深厚的金矿,所以,中国这样的深度掘金者,或者说女矿工当然更多。不久前看到一则消息说,福州市公安局前副局长王振忠携数千万美元(数亿元人民币啊)巨款和年轻美貌的情人郝文出逃美国。因为王振忠在国内当局长时得罪一些黑社会人物,他出逃美国后,这些人物跟到美国报仇 ,吓得王振忠东藏西躲,而其情人乘势席卷巨款投入他人怀抱,而王振忠在穷愁潦倒中客死他乡。呵呵! 这位王振忠可谓是一个好的糖爹地,是一座富矿,而他的情人郝文,则无疑是极为成功的深度掘金者,技术熟练的成熟女矿工。
  在权势垄断一切,决定一切的中国社会,权势对于在性市场获得垄断地位或优势地位,无疑具有决定性的影响。所谓“潘驴邓小闲”,哪件能与权势比。有了权势,邓通一样的财富是不必说了(邓通的财富本来就是靠权势得来的),也一定有时间泡妞追欢,比面朝黄土背朝天,一天到晚要累得臭死的人们清闲自在得多。至于权势能不能让自己年轻,美貌,有驴一样的行货子,说不定有权能使鬼推磨,利用高科技达到返老还童,驻颜有术,重振雄风的目的。其实,即使不能如此,又有什么关系呢,对于深度掘金如郝文者,能够谋到数千万上亿元的金钱,即使那个带给自己这一切的糖爹地又老又丑又阳痿,又怕什么呢?有权势,有财富,就是没有那玩意,又怎样,古代太监娶老婆的也所在多是啊!

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